青空お天気に誘われてお山歩に出かけました。
目指したのは、城址のお山。
戦国時代までの永きに亘って伊予国を支配していた河野氏の拠点だった北条には、高縄山麓の要所要所に城砦が築かれていました。
いまはただの小ピークにしか見えませんが、生い茂った森の下に、郭や堀切など、兵(つわもの)たちが詰めていた当時の名残りが隠されています。
特に立岩地区にはそんな城址が多く確認されていて、いつか訪ねてみたいお山がたくさんあります。

春うららな北条バイパスを北上し、県道17号線を東上すれば、すぐに立岩地区。
きれいに咲いた菜の花なんか撮って、のんびりしすぎちゃいながら、滝本・猪木地区の入口へ。
入口の看板はずっと昔から見知ってはいました。
けど、看板の前の道（県道）を通るときは、大抵、今治辺りからの帰り道で、寄り道する時間が無い状態で、県道から先は今回が初めて。
ローカルな道らしく、1.5車線な車道をくねくね上り、滝本へ。

滝本の名は、十二ヶ滝に由来がありそうですよね。
でも、旧北条市の市誌には、「タキは瀬の早いところ、あるいは夕ケ（崖）の転じたものか」なんて素直じゃないこと書いてます　（^^;）
同様に、猪木についても、「イノは砂礫地をさし、キは土台という意味がある。
おそらく砂礫の多い台地という意味であろう。
また、イノは水の集まるところであり、水路のある台地とも考えられる」。
と、小難しいこと書いてました。
学者って云う職業は物事をわざと複雑にすることなのかなぁ。
素直に、イノシシに関係があるって書いたら、んなこと誰でも分かるわ！って、仕事なくなっちゃうだろうけど。

滝本の滝「十二ヶ滝」は、滝本の集落の上にあります。
昔から近くの小中学校の遠足場所にもなってたそうで、立岩子ども会議が書いた「ようこそ立岩へ」看板にもちゃんと載ってます。
県道沿いの看板や遊歩道入口の道標には「滝本の滝」の字の方が大きく書いてあるけど、「十二ヶ滝」の方が正しい名前です。
遊歩道に入ってすぐの熊野神社は、伊予の豪族・河野氏由来の神社です。
紀伊半島にある熊野本宮大社から神様をお迎えした、立派なお宮です。
河野氏のルーツは瀬戸内海の海賊や水軍。
紀伊の熊野も熊野水軍とか海賊がいて、熊野大社の神様を分けてもらったのも、そんな繋がりもあったからかも知れません。
また、熊野本宮大社は熊野三山と呼ばれる3つの神社のひとつ。
熊野三山のひとつ、熊野那智大社は「那智の滝」がご神体です。
2012年夏にバカオロカなクライマーらが無断でロッククライミングして軽犯罪法違反容疑で逮捕された、あの滝です。
那智の滝と熊野三山は切り離せない関係にあります。
同様に、滝本の十二ヶ滝と熊野神社も本来は合わせてひとつの聖域になっていたのかも知れません。

初めて訪れた十二ヶ滝は、変な言い方だけど、ちゃんと滝してました　（^^;）
意外に大きくて、これで梅雨時とか水量の多いときだったら、きっと写真写りもよくなるに違いない。
菊間の歌仙の滝みたく、ここにも観音様が祀ってありました。
昔の滝壺はもっともっと深かったようで、竹ざおを突き刺しても底に当たらず、何本継ぎ足してもダメだったなんて逸話が残されています。
ある日、滝壺からタコが出てきました。
これはもしかすると、鹿島にある深い深い洞窟と繋がっているのかも！
なんて話になり、青竹を滝壺に流し込んだら、鹿島の洞窟から流れ出てきた！なんて昔話もあります　（^O^）
また、日照りの年に、下流で「きゅうきゅう」鳴いてた大ウナギを、滝の主だからと大勢で担いで滝壺に返してあげたどうです。
以来、毎年、美味しいウナギが捕れるようになったとか。
タコやウナギの話はともかく、いまの滝壺はもう全然深くないですが、お山歩の寄り道には最適な場所でした。

滝の側にあったのお堂は、「風早四国八十八ヶ所」の20番札所です。
明治時代に、四国八十八ヶ所のお参りに行けない人たちのために作られたもののひとつです。
一時、廃れましたが、昭和50年に調査が行われ、復元されました。
風早四国を作った、猿川にある大遊寺が1番で、高縄山に浅海に粟井に松山の五明まで巡り、最後の88番は本谷にある雲門寺。
ミニ四国と云えども、北条じゅうを巡り歩くので、下手なお山歩より、根気が必要　（^^;）

滝にお別れし、また山道をうにゃうにゃ上ると、間もなく猪木地区。
奥地にあるため、滝本よりも家の数は少なく、更に静かです。
風早四国八十八ヶ所21番札所の地蔵堂の横にスクーターを駐めさせてもらいました。